Posts tagged konferencje

Rationality of Faith – in Poznań

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UNIWERSYTET im. ADAMA MICKIEWICZA W POZNANIU

ZAKŁAD TEOLOGII FUNDAMENTALNEJ I EKUMENIZMU

zaprasza na konferencję naukową

Racjonalność wiary

20 – 21 maja 2011r.

Wydział Teologiczny UAM, (ul. Wieżowa 2/4) Aula A, budynek A

Żródło: UAM

Program: poniżej

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Religion and Science – abp. Józef Życiński in Memoriam

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Akademia Artes Liberales

zaprasza na sesję naukową

ku czci Księdza Arcybiskupa Profesora Józefa Życińskiego

Religia i nauka

19-21 maja 2011

Collegium Norvidianum, KUL, Lublin, Polska

Organizator: Kolegium Międzywydziałowych Indywidualnych Studiów Humanistycznych KUL

Żródło: KUL

Program: poniżej

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Miejsce przyrody w wierze katolickiej – Paryż

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Reseau Blaise Pascal invite

la conférence sur le thème

Une foi en la nature entre sacré et profane

dans le cadre d’un séminaire intitulé Utopies de la nature, Nature des utopies

par Bertrand Sajaloli, Maître de Conférence à l’Université d’Orléans

et Etienne Grésillon, Post doctorant à l’Université Nanterre Paris Ouest la Défense,

Le vendredi 13 mai 2011 de 10h à 13h

au Muséum national d’histoire naturelle de Paris (amphithéâtre de paléontologie)

Voir le site

O wierze i filozofii w Londynie

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Centre for Philosophy of Religion

Heythrop College, University of London

announces conference:

Faith and Philosophy

Saturday 11th June, 2011

The Loyola Hall, Heythrop College, Kensington Square, London W8 5HN


Programme (below)

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Contemporary controversies concerning SOUL

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MIĘDZYNARODOWA KONFERENCJA NAUKOWA

z cyklu:

Filozoficzne i naukowo-przyrodnicze elementy obrazu świata (14)

Współczesne kontrowersje wokół duszy

(w 100. rocznicę urodzin ks. prof. Kazimierza Kłósaka)

11 maja 2011

Instytut Filozofii – Sekcja Filozofii Przyrody UKSW

Warszawa, ul. Wóycickiego 1/3, Auditorium Maximum – Aula im. Roberta Schumana

Żródło: Instytut Filozofii Przyrody UKSW (tam też program)

Inicjatywa dialogu z niewierzącymi w Paryżu

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Parvis des Gentils

Deux jours d’échanges et de dialogues entre croyants et non-croyants

24-25 mars 2011

Le Conseil Pontifical de la Culture organise, avec l’Institut catholique de Paris, le lancement d’une nouvelle structure de dialogue entre croyants et non croyants, appelée le Parvis des Gentils. Celle-ci, sur une suggestion du pape Benoît XVI, est destinée à construire un espace de dialogue « avec ceux pour qui la religion est une chose étrangère, pour qui Dieu est inconnu, et qui, cependant, ne voudraient pas rester simplement sans Dieu, mais l’approcher au moins comme Inconnu ».

Le Parvis des Gentils sera le support d’activités diverses : plusieurs grands colloques par an (Bologne au printemps 2011 ; Stockholm à l’automne 2011), l’écriture en commun de pièces de théâtre ou la réalisation d’œuvres d’arts, des rencontres (ex. avec ceux qui ont subi un athéisme d’Etat et cherchent des voies nouvelles en Albanie, 2011).

Paris a été choisi comme lieu symbolique fort pour inaugurer cette structure. Ainsi, les 24 et 25 mars 2011, trois sites de prestige – l’UNESCO, la Sorbonne et l’Institut de France – permettront à plusieurs hautes personnalités du monde de la culture de dialoguer autour du thème « Lumières, religions, raison commune ».

Parvis des Gentils

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Nauka i duchowość: jaka jest przyszłość człowieka?

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the RELIGION AND SCIENCE STUDENT SOCIETY of the

ZYGON CENTER FOR RELIGION AND SCIENCE

presents

What Is Our Human Future?

THE 2011 STUDENT SYMPOSIUM ON SCIENCE AND SPIRITUALITY

at the Lutheran School of Theology at Chicago.

on Friday, March 25, 2011

Source: ZYGON CENTER FOR RELIGION AND SCIENC

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Jak rozumieć stworzenie na obraz Boga w kontekście ewolucji człowieka?

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Public Forum with Joshua Moritz on

Chosen from Among the Animals: The End of Human Uniqueness and the Election of the Image of God

April 14, 2011: 7pm,

Graduate Theological Union Library, Dinner Board Room, 2400 Ridge Road, Berkeley

(free and open to the public)

What does it mean for human beings to be created in the ‘image and likeness of God’? In both popular opinion and the minds of many scientists and academics, the idea of human uniqueness and human superiority has been linked to the Christian doctrine of the imago Dei. Among Christian philosophers and theologians the connection between the unique nature of humans and the divine likeness has similarly been assumed and even systematically argued for. Pursuing what is called the comparative approach to theological anthropology these philosophers and theologians have asked, in what ways is human nature different from the nature of animals and, therefore, like the nature of God? In contrast to these scholars, Moritz questions any concept of the image of God that equates the imago Dei with some characteristic or capacity which presumably makes humans unique—in a non-trivial way—from other animals. He concludes that the image of God is—exegetically and theologically—best understood in light of the Hebrew theological framework of historical election. Viewing the imago Dei as election incorporates the findings of contemporary biblical studies and takes seriously scientific understandings of both evolutionary continuity and the psychosomatic unity of the human person.

Source: CTNS

Natchnienie w nauce i religii

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ADVANCE NOTICE – 2011 CONFERENCE

INSPIRATION IN SCIENCE AND RELIGION

25-27 SEPTEMBER 2011,

at CUMBERLAND LODGE, WINDSOR

Inspiration is twofold: on the one hand it is a sense of purpose which permeates everyday activities. On the other hand it refers to a moment of clarity, a moment in which some internal struggle becomes resolved or some inchoate idea becomes formed. But where does inspiration come from and what is its status in different areas of human endeavour?

Source: Science and Religion Forum

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Człowiek w obliczu neuronauk

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Colloque du Réseau Blaise Pascal (Sciences, Cultures et Foi)

L’humanité de l’homme bouleversée par les neurosciences

2 et 3avril 2011

à Sainte-Foy-lès-Lyon (Rhône, France)

Il comprendra des interventions de Marc Jeannerod (neurobiologiste, Lyon), Bernard Feltz (philosophe des Sciences, Louvain), Alexandre Ganoczy (théologien, Paris) et Bernard Baertschi (philosophe et éthicien, Genève).

Source: Réseau Blaise Pascal

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